Ženske v zgodovini pozavne: 1500–1900

Sem univerzitetni profesor glasbe, specializiran za pozavno. Moje zanimanje vključuje zgodovino pozavne, ikonografijo in alt pozavno.

Zamisel, da so ženske postale resne pozavne igralke šele v 20. stoletju, je napačna. Medtem ko so številne spodaj prikazane vizualne podobe simbolične (npr. upodobitve muz in angelov), obstajajo obsežni dokazi, da so bile ženske pozavne najvišjega kova že od 16. stoletja. Nekateri najbolj prepričljivi dobesedni primeri prihajajo iz italijanskih samostanov (Ferrara, Benetke in Bologna), kjer so se nune očitno naučile igrati pozavno, da bi zagotovile nižje glasove v vokalnih izvedbah.

Kasneje, od začetka 19. stoletja do 20. stoletja, so postali priljubljeni ženski orkestri, ki so vključevali pozavne. V kasnejših letih je parodija postala pogosta tudi pri vizualnih upodobitvah pozavnisk, čeprav je to mogoče razumeti kot trend, prisoten v zgodovini pozavne na splošno.

c. 1520-Rim, Italija: Polidoro da Caravaggio (manj znan Caravaggio, včasih znan kot Polidoro Caldara) naslika Apolona z muzami, ploščo, ki vključuje upodobitev ene od muz, ki igrajo pozavno (glej podrobnosti spodaj; javna domena) (Fürst Liechtenstein Museum, Dunaj, Inv. GE207). Celotna podoba je reproducirana v Paul Schubring, Cassoni (Leipzig, 1915, Pl. 847 in 846).

1559-München, Nemčija. Zbirka del skladatelja Cipriana de Roreja, ki jo osvetljuje dvorni slikar Hans Mielich, vključuje dve podobi pozavnisk ​​(glej spodaj dve sliki; javna last) (Bayerische Staatsbibliothek, Mus.ms. B).

c. 1562-68-Nemčija: Izvezen prt prikazuje aristokratsko žensko, ki igra pozavno. Druge slike na prtu vključujejo grofa Poppa iz Henneberga in ženo Sophie iz Brunswicka (glej podrobnosti spodaj; javna last) (Herbert, Pozavna 79).

1574-Dresden, Nemčija: Na dvoru saškega volilca Avgusta poteka procesija za karnevalsko sezono. Trije različni glasbeni ansambli v povorki vključujejo pozavno (Bowles, Musical Ensembles 73). Grafični prikazi dogodka prikazujejo prvo in tretjo skupino v razkošnih haljah in klobukih, drugo (glej sliko spodaj) z grobimi gamašami, brez srajc in listi v laseh, ki predstavljajo »divje moške in ženske« (Bowles, Glasbeni ansambli 77 , 79, 80; slike v javni lasti).

1584-Bologna, Italija: Ascanio Trombetti, mojster pihala San Petronio in ansambla Concerto Palatino, služi tudi kot maestro di cappella v samostanu San Lorenzo. O redovnicah v San Lorenzu pravi: »Kot glasbenik sem pogosto hodil učit sestre pozavno in violo. Natančneje, pozavno in violo sem učil sestro Florentio in mnoge druge, pa tudi sestro Semideo Poggi, sestro Angelico Favo, sestro Panino in sestro Cecilio Ghisliero« (Monson, Nuns se slabo obnašajo 53).

Od Spindittyja

1584-Dresden, Nemčija: Povorka med poročnimi veselicami za Balthasarja Wurma in Antona von Sahlhausna na saškem dvoru vključuje osem glasbenikov, oblečenih v ženske, ki igrajo na pozavno, lutnjo, citerno, visokotonsko violino, bas flavto, tenor violino, prečno flavto in klavikord; grafični prikaz procesije prikazuje pozavno na čelu skupine (glej spodnjo sliko; javna last). Druga zasedba v povorki je sestavljena iz basovske plošče, kornetov, bombard in pozavnih (Bowles, Musical Ensembles 105, 107).

1594-Ferrara, Italija: Po besedah ​​Ercoleja Bottrigarija, redovnice v samostanu Santa Vito igrajo "kornete in pozavne [cornetti & tromboni], ki so najtežja glasbila … s tako milostjo in na tako lep način [ con tanta gratia, & con si gentil maniera ], in tako zvočno in pravično intonacijo not, da tudi ljudje, ki so v stroki cenjeni najbolj izvrstni, priznajo, da je neverjetno za vsakogar, ki tega v resnici ne vidi in ne sliši. In njihov pasaž ni takšen, da bi bil razrezan, besen in neprekinjen, tako da bi pokvaril in popačil glavni zrak, ki ga je spretni skladatelj genialno delal, da bi ga dal kantileni; toda včasih in na določenih mestih so tako lahki, živahni okraski, da okrepijo glasbo in ji dajo največji duh« (Bottrigari-MacClintock 59; Bottrigari 49).

Muzikolog Bruce Dickey tudi domneva, da so bili številni samostani odlični tenoristi in bas pozavni, ker ni bilo moških glasov, ki bi prepevali spodnje dele: »Kljub temu, da so cerkvene oblasti še naprej prepovedale uporabo večine glasbil v samostanih, je bilo veliko redovnic znani po svojih sposobnostih ne le na kornetih, temveč tudi na tenor in bas pozavni« (Dickey, Cornett in Sackbut 107).

1600-Benetke in Ferrara, Italija: Giovanni Artusi hvali glasbene nastope nun v ferrarskem San Vitu v svojem L’Artusi overo delle imperfettioni. Med inštrumenti, na katerih nastopajo nune, so številna pihala, vključno s korneti in pozavni (pozavni). Kar zadeva njihovo glasbeno znanje, Artusi izreka visoko pohvalo za nune, pri čemer posebej omenja »njihovo milost, čudovit način fraziranja, da oživijo odlomke« (Boydell, Crumhorn 298).

Zgodnje 17. stoletje - Rozmberk, okrožje Ceske Budcjovice, Češka: V Alegoriji glasbe, anonimni stenski poslikavi v glasbeni niši Viteške dvorane na Spodnjem gradu na Rozmberku, je pozavna upodobljena med več drugimi glasbenicami (Volek pl. . 107).

1617-Stuttgart, Nemčija: Esaias von Hulsen riše gravure za "festivalsko knjigo" ali uradni zapis festivala, ki prikazuje stuttgartske festivale okoli krsta Ulricha Württemberškega in poroke Ludwiga Friedricha Württemberškega z Elisabeth-Magdaleno Darmstadt. Knjiga, ki je izšla leta 1618, vključuje dve različni plošči, na katerih so štirje različni pozavnisti, ki sodelujejo v procesiji, vsi igralci so očitno ženske (glej spodaj 4 slike; javna domena) (viri: Komma 128, Festkultur online).

1 / 4

1618-Bologna, Italija: Suor (sestra) Angela Maria Rugieri prinese s seboj pozavno in bas violo v samostan Santa Caterina (Monson, Disembodied 263).

c. 1625-Italija: Slika Italijana Pietra Paolinija (ali njegove šole), z naslovom Gruppo di giovani suonatori con vaso di fiori , ponuja jasno predstavo pozavnistke med skupino glasbenikov (glej spodnjo sliko; javna domena) (Giusti 158 ).

1782-Brno, Češka: Instrumentalni ansambel samo ženskih izvajalk v cistercijanskem samostanu na obrobju Brna vključuje pozavno (Ottilia Kreitmayerinn) in tri hornistke (Shifrin, Ženski orkester). Glej tudi 1697, zgoraj.

1853-Düsseldorf, Nemčija: revija Düsseldorf objavlja očitno satirično upodobitev ženskega orkestra, vključno s pozavno, ki sedi na čelu ansambla. Slika je označena z "Damen-Conzert a la Strauss" (glej spodnjo sliko; javna last) (Düsseldorfer Monatshefte; Worbs 148).

1871-Pariz, Francija: Litografija z naslovom A propos de la crise monétaire ("O valutni krizi") iz serije grafik francoskega karikaturista B. Molocha (B. Colomba) z naslovom Les Silhouettes de 1871 prikazuje žensko, ki igra zadaj. - obrnjena pozavna, skupaj z dobro oblečenim moškim, ki nosi znak, ki prosi za usmiljenje in donacije (glej spodnjo sliko; javna last).

1888 – Serija cigaretnih kartic, ki oglašujejo cigarete W. Duke Sons & Co., prikazuje ženske, ki igrajo na različne glasbene inštrumente, pri čemer ena od kart prikazuje žensko, ki drži nekaj, kar se zdi kot pozavno z ventili (glej podrobnosti spodaj; javna last).

Komentarji

kimballtrombone (avtor) 22. maja 2016:

Daniela,

To je v redu z mano, če mi zaupate in navedete povezavo do tega članka. Me veseli, da ti je bilo všeč!

kimballtrombone (avtor) 1. novembra 2010:

Hvala, ljubezen in mir, da ste se oglasili. Me veseli, da si našel nekaj vrednega!

Ljubezen in mir iz Kenctuckyja 28. oktobra 2010:

Juhu! Všeč mi je bil ta članek! :)

Sem pozavna in to me nasmeji, saj tudi ko ljudje vidijo pozavno, me gledajo, kot da imam tri glave! lol Hvala za to! :)