Pomen Beethovnove 3. simfonije

Beethovnova 3. simfonija je bila za svoj čas prelomno instrumentalno delo. 3. simfonija z naslovom Eroica, kar pomeni junaško, želi zajeti junaške ideale ali ideale, ki bi jih moral imeti junak.

Vsak stavek simfonije predstavlja enega od herojskih idealov, za katere je Beethoven verjel, da so bistvenega pomena za ustvarjanje pravega junaka. Veliko herojskih idealov v tej simfoniji se ukvarja s premagovanjem težav. To je bilo nekaj, s čimer se je Beethoven povezal na zelo osebni ravni zaradi stalne izgube sluha, medtem ko je poskušal biti uspešen skladatelj.

Prvi stavek simfonije se osredotoča na zmagoslavje junaka nad stisko; drugi stavek se osredotoča na smrt junaka in kasnejše premagovanje izgube; tretji stavek se osredotoča na pustolovščine junaka, četrti stavek pa se osredotoča na junakovo delo za izboljšanje sveta v dobro človeštva.

Čeprav simfonija omenja, da je delo nastalo v spomin velikega človeka, so ideali junaka pomembnejši od katerega koli posameznega junaka, saj se ideali pogosto pojavljajo v glasbi. Dejstvo, da moški ostane neimenovan, potrjuje trditev, da so ideali in ne človek tukaj pomembna tema.

Pogled na dogodke, ki so vodili do pisanja te simfonije, in na dogodke, ki so aktualni v Beethovnovem času, dodatno podpira argument, da Beethovnova 3. simfonija govori o idealih junaka.

Hitra opomba, to je osebna interpretacija sporočila (ali programa), za katerega verjamem, da je Beethoven poskušal posredovati, ko je napisal svojo 3. simfonijo.

Heiligenstadt, Junaštvo v 19. stoletju in naslov simfonije

Leta 1802 je Beethoven obiskal mesto Heiligenstadt, tik pred Dunajem, v obupanem poskusu, da bi poskušal izboljšati svojo poslabšano izgubo sluha. Beethoven si je želel postati koncertni izvajalec, kar je trenutno počel; vendar je vedel, da bi bilo nemogoče biti profesionalni pianist, če ne bi mogel slišati.

Ker zdravljenje v Heiligenstadtu ni šlo dobro, je Beethoven napisal pismo svojim bratom (pismo, ki je ostalo neposlano in je bilo najdeno po njegovi smrti), v katerem je govorilo predvsem o Beethovnovi odločenosti, da še naprej živi, da bi lahko skladal, namesto da bi izvajal. Beethovnove težnje, da bi premagal svojo neizogibno gluhost, bi navdihnile skladbe njegovega srednjega obdobja.

To pismo, ki se zdaj imenuje Heiligenstadt Testament, je bilo napisano tik preden je Beethoven začel resno delati na 3. simfoniji. Z Beethovnovo odločitvijo, da osebno premaga ovire in komponira glasbo, medtem ko ogluši, je tema junaštva, ki se je v 19. stoletju (in do neke mere tudi danes) veliko ukvarjala s premagovanjem težav, postala tema, v katero je Beethoven začel postajati. vleče k.

Junaštvo v 19. stoletju je bilo drugačno od današnjega pojmovanja junaka. Junak v 19. stoletju je bil vzor za vrline, oseba, ki je vedno sprejemala prave odločitve, delala v dobro človeštva in bila vzor državljan, kakršen si je človek lahko želel. Prav te ideje je Beethoven skušal vključiti neposredno v 3. simfonijo.

Beethoven je sprva imel v mislih osebo, ki ji je to simfonijo posvetil, medtem ko jo je skladal, Napoleona Bonaparteja. Napoleonovo delo v francoski revoluciji ga je naredilo za heroja v očeh mnogih, vključno z Beethovnom. Beethoven je s tem, da mu je posvetil svojo 3. simfonijo, skušal počastiti lastnosti, za katere je Beethoven menil, da so Napoleona naredili izjemnega.

Ko pa se je Napoleon okronal za cesarja, so bili ideali revolucije izgubljeni, Beethovnova vera v Napoleona pa uničena. Beethoven je besno izbrisal posvetilo Napoleonu na 3. simfoniji kmalu po tem, ko je slišal za njegovo kronanje za cesarja. Nekaj po tem se je Beethoven odločil, da bo 3. simfonijo poimenoval Eroica. Kdaj in kako se je Beethoven odločil za spremembo imena 3. simfonije, ostaja nedokumentirano.

Prometejeva bitja

Prometejeva bitja je grška mitološka zgodba, ki je služila kot prizorišče baleta, ki ga je Beethoven napisal tik pred začetkom svoje 3. simfonije. Beethoven uporablja isto temo, ki sestavlja finale baleta Creatures of Prometheus, kot glavno temo v zadnjem stavku 3. simfonije. Zadnji stavek 3. simfonije je tam, kjer je Beethoven prvič začel delati na komponiranju celotne simfonije, zato lahko rečemo, da celotna simfonija izvira iz te teme.

Zgodbo o Prometeju lahko povzamemo takole: Prometej, titan iz grške mitologije, ustvarja človeka iz gline. Nato ukrade ogenj in poda znanje ljudem. Zevs se razjezi in Prometeja obsodi na večne muke, kjer ga priveže na skalo, orel pa mu poje jetra. Ob koncu vsakega dneva Prometejeva jetra zrastejo in se vrnejo, orel pa se vrne, tako naprej in naprej v večnost.

Prometejevo žrtvovanje in njegov prinašanje ognja človeštvu mu dajeta sloves zelo inteligentnega in prvaka ali heroja človeštva. Junaški duh, ki je prisoten v tej zgodbi, se prenese v Beethovnov balet, ki se nato prenese v 3. simfonijo.

Instrumentacija v 3. simfoniji

	Flavte, oboe, klarineti in fagoti
	Trobente in rogovi
	Timpani
	Violine, viole, violončela in basi

Junaštvo v simfoniji

Zelo koristno je imeti pri roki partituro glasbe, da bi bolje razumeli posebnosti simfonije. Dobra novica je, da je ta simfonija v javni lasti, zato je možno glasbo dobiti brezplačno. Spodaj je povezava v poševnem tisku:

Glasba za Beethovnovo 3. simfonijo

Od Spindittyja

Na tem spletnem mestu imslp.org je večina partitur in glasbe, ki jih je mogoče najti v javni domeni, vse so brezplačne za ogled in veliko jih je mogoče prenesti kot PDF. To je odličen vir; je zelo priporočljivo.

Še ena opomba, okrajšava mm. ali m. bo uporabljen namesto besede meri.

Prvi gib

Junaška lastnost, na katero se osredotoča prvi stavek, je premagovanje stiske. Beethoven to počne glasbeno s tematskimi vsebinami, ki se nanašajo na junaštvo in stisko. Hitro se predstavi tema za vsak koncept. Po kratkem dvotaktnem uvodu je v violončelih uvedena junaška tema; lahko vidimo, da ta tema predstavlja idejo junaštva ali junaške figure.

Ko se tema nekajkrat ponovi z drugimi inštrumenti v orkestru, se nato popeljemo do druge teme, ki se začne v mm. 24-25. Ta tema bo skozi celotno simfonijo predstavljala stisko. Tako junaške kot tudi teme stiske, skupaj z različicami teh tem, se bodo v tem gibanju med seboj borile za pomembnost.

Če se osredotočamo na junaško temo, ki se začne v violončelih na začetku te simfonije, se tema začne močno zaigrati z glavnim akordom, vendar se konča precej šibko. Ta konec namiguje, da junak ali zmagoslavje ni popoln ali še ni premagal težav. Pomembno je tudi omeniti, da je ta tema ritmično organizirana v 3-jih, kot je meter, ki je v 3/4, in da je v domačem ključu E-flat.

Tema stiske se začne v B-betonu, in čeprav števec, označen na začetku, kaže 3, ima tema stiske občutek 2. Kontrast tipk in občutka 2, ki nasprotuje občutku 3, ustvarja osupljiv kontrast med temo stiske in junaško temo. Tema nesreče vključuje tudi uporabo veliko sforzandov (označeno sf v partituri). Sforzando je izjemno močan naglas, ki daje temi stiske občutek, kot da prebija skozi orkester.

Kmalu po prvem pojavu teme stiske se junaška tema hitro znova pojavi, tokrat z igranjem celotnega orkestra, vendar se spet konča na noti šibkosti. Temu sledijo številne variacije na junaško temo. Veliko teh variacij junaške teme se prekine z različicami teme stiske.

Ko se Beethoven giblje med različicami junaške teme in tematike stiske, se tema stiske razglasi na vrhunec pri mm. 252-287. (Za tiste, ki samo poslušajo, je to najbolj disonantni ali najbolj oster del simfonije). Ta drzna izjava o temi stiske bi vam dala misliti, da je bila junaška tema pravkar ubita, vendar se je začelo v m. 288 v oboah se začenja daleč odmaknjena variacija junaške teme, kar pomeni, da je junaška tema še vedno živa, a preoblikovana.

Skozi preostanek razvoja se junaška tema počasi začne obnavljati in končno, ko pride do začetka rekapitulacije, se junaška tema popolnoma ponovno pojavi pri m. 402 v violončelih. Ponovni vzpon junaške teme je tukaj odigran tako kot na začetku simfonije, kar pomeni, da smo spet na začetku. Vendar se junaška tema še vedno končuje v stanju šibkosti, zmaga še ni dosežena.

Po ponovitvi junaške teme. Različice junaške teme se začnejo izmenjevati z različicami teme stiske; vendar je junaška tema vedno močnejša. Šele m. 659, da se junaška tema končno pojavi v polnem orkestru z novim močnejšim koncem, ki sproži simfonijo v njeno kodo. Junak je končno zmagal nad stisko.

Drugi gib

Drugi stavek te simfonije se osredotoča na spomin na smrt junaka … in na njeno kasnejše premagovanje. To gibanje deluje predvsem kot počasen, žalosten, pogrebni pohod. Trojna oblika ali oblika ABA se uporablja za vzpostavitev občutka izgube, hkrati pa jih primerja s trenutki junaškega spomina.

Prvi del A ima dve temi. Prva tema začne stavek in jo igrajo violine. Tiho je, kot šepet, in igra na počasni koračnici kot ob spremljavi drugih strun, nekdo je umrl in povzroča veliko žalosti. Druga tema se začne pri m. 16 in je bolj čustvena tema, kar še kaže na to, da je to žalostna zadeva. Obe temi sodelujeta med seboj in prikazujeta tragedijo situacije.

B odsek se začne pri m. 69, kjer je predstavljena nova tema, ki prikazuje bolj junaški zvok. Ta nova tema se v tem delu gibanja pri m.76 in pri m nadgrajuje z dvema vrhunskima odsekoma. 96. Ta nova tema se počuti kot spomin, ki prikazuje veličino padlega junaka. Doda veliko kontrasta prvemu delu drugega stavka, saj je v durskem tonu v nasprotju z molom in z glasnimi dinamičnimi pasaži, vendar je v tem delu še vedno prisoten vidik počasnega pogrebnega koračnice.

Razdelek A se vrne s prvima dvema temama, ki sta ponovno nastavljeni. Ta stavek se konča s tem, da prva tema počasi umira v nepopolnih fragmentih, kot da je izguba junaka razbila opazovalca tega pogrebnega pohoda na koščke. Premagovanje izgube junaka ne bo obravnavano do zadnjega stavka te simfonije.

Tretji gib

Tretji stavek te simfonije se osredotoča na pustolovske vidike junaka. Tretji stavek je zastavljen kot hitri scherzo in spet, tako kot prejšnji stavek, je uporabljena trojna oblika ABA.

Razdelek A je sestavljen iz ene hitre teme v treh. Nekako je kot galop, kot da bi junak hitro jahal konja. Jahanje je v začetku 19. stoletja zagotovo veljalo za pustolovski vidik življenja.

Odsek A je v nasprotju s temo, uporabljeno v oddelku B, ki jo igrajo rogovi. Tema v rogovih, m. 171, posnema klice lovskih rogov, ki bi jih uporabljali približno v tem času. Spet je bil lov še en vidik avanture, pustolovščina v 19. stoletju pa je bila vidik življenja, ki je bil osrednji v življenju junaka.

Odsek A se vrne in galopirajoča tema se vrne, kar vodi gibanje do hitrega, pozitivnega, hitrega konca.

Četrti gib

Četrti stavek govori o vlogi junaka pri delu za izgradnjo boljše družbe. Uporaba teme iz finala baleta Bitja Prometejeva namiguje, da je tema četrtega stavka 3. simfonije morda vezana na isto idejo. Če povzamemo, Prometej ustvarja ljudi in jim daje znanje o ognju, medtem ko kljubuje Zevsu. Prometejevo žrtvovanje ga naredi za junaka, njegova pripravljenost, da izboljša družbo, pa je vzor za junaka in to simfonijo. Končno se to gibanje osredotoča na ideje, za katere Beethoven meni, da so pomembne za izboljšanje družbe.

To gibanje se začne z razširjenim dvodelnim uvodom, ki se občasno vrača, da skupaj premosti različne različice teme Bitja. Sama tema Creatures se počasi uvaja pri m.45, z dodatnimi instrumenti, ki se ji počasi pridružujejo, ko napreduje skozi gib. To ustvari gradbeni učinek, ki se lepo poveže z idejo, da je junak odgovoren pomagati družbi rasti in se graditi. Spremenljive variacije teme bi namigovale, da bo za izgradnjo družbe potrebnih veliko idej, vendar se vse večinoma držijo iste teme.

Končno gibanje priznava tudi pretekle oblike in si prizadeva za nove oblike. Vključevanje preteklih in prihodnjih oblik simbolizira pomen teh idej pri izgradnji in izboljšanju družbe. Fuga v m. 119 je odličen primer forme iz preteklosti, medtem ko je celoten stavek napisan v dokaj neopisljivi obliki, forma za prihodnost? Da, to je mogoče imenovati tema in variacije, vendar z uvodom, ki se občasno znova vstavlja skozi stavek in ponovno navedbo prve teme iz drugega stavka, oblika ne sledi temi in različicam v pravem pomenu; postalo je nekaj, kar je samo po sebi, nekaj novega.

Prva tema iz drugega stavka te simfonije se ponovno pojavi v nekoliko razgibani obliki pri m. 350 pri oboah. Ko raste tema izgube iz drugega stavka, jo dokončno ustavi vrnitev teme Bitja v rogove pri m. 382. Ko se tema Creatures res ponovno pojavi tukaj v rogovih, se zdi, da zveni najmočneje, kar je kdaj koli zvenela, in tudi ni raznolika (spremlja pa je). Pomembno je tudi omeniti, kako podobna je tema Bitja temati Heroic v prvem stavku, kar je najbolj očitno pri m. 382. Premagovanje izgube in stiske sta tudi pomembni zamisli, ko poskušamo izboljšati svet.

To je trenutek, ko se zdi, da je bila izguba v tej simfoniji premagana, pravkar je bila potrebna tema Bitja, da je končno pomagala premagati izgubo. Od tu simfonija zamre nazaj in se še enkrat nadgradi do svojega vrhunskega finala in kode, ki znova spodbudi temo Bitja. Ko so bili odstranjeni vsi dvomi, je junak ali junaški duh zmagal, zgradil, pustolovščin in premagal izgubo.

Zaključki

Beethovnova 3. simfonija je kohezivno glasbeno delo za svoj čas. Kljub temu obstajajo določene težave z junaško pripovedjo in iskanjem pomena za to simfonijo, zaradi česar je težko dobiti natančnejšo interpretacijo simfonije.

Beethoven bi svoje 5., 6. in 9. simfonije naredil še bolj kohezivne in enotne kot 3., vendar je bil to odličen začetek za morebitno pripoved, ki sega skozi štiri gibe orkestralne glasbe. Premagovanje težav je bila ideja, ki bi jo Beethoven raziskoval v različnih drugih skladbah, vključno z drugimi simfonijami.

Za več informacij o Beethovnu

Tukaj je še nekaj biografskih člankov, ki sem jih napisal o Beethovnu. Razdeljeni so na tri dele glede na njegov spreminjajoči se slog pisanja glasbe. Članki so:

Beethovnovo zgodnje obdobje glasbenega skladanja -

Ta članek se osredotoča na Beethovnovo zgodnje življenje in njegov vzpon na ugled v dunajski glasbeni družbi. Beethoven se želi učiti od Mozarta in Haydna, medtem ko začne razvijati svoj lasten glasbeni slog, ki se bo bolj znano uresničil v njegovih obdobjih pisanja. Znana dela iz tega obdobja vključujejo Moonlight in Pathetique sonate ter prvi godalni kvartet.

Beethovnovo srednje obdobje glasbene kompozicije

Ta članek se osredotoča na razcvet Beethovnovega življenja na Dunaju, ko se trudi sprejeti svojo vedno večjo gluhost, medtem ko poskuša premikati meje glasbe. Znana dela iz tega obdobja so simfonije 3, 5, 6, 7, klavirski koncert 5 ter sonate Waldstein in Appassionata.

Beethovnovo pozno obdobje skladanja glasbe

Ta članek se osredotoča na Beethovnovo obdobje pisanja glasbe, ko je bil skoraj popolnoma gluh. Čeprav se njegova glasbena produkcija upočasnjuje, med pisanjem svojih najbolj ambicioznih glasbenih skladb premika meje glasbe zelo daleč. Znana dela iz tega obdobja vključujejo 9. simfonijo, Missa Solemnis in Diabellijeve variacije.

Pomen Beethovnove 9. simfonije

Beethovnovo 9. simfonijo so imenovali za največje skladbo klasične glasbe, kar je bilo kdaj napisano. Kot najdaljša simfonija, napisana ob premieri in kot prva simfonija z vokalom, Beethovnova 9. simfonija za vedno presega zvrst simfoničnega pisanja … toda kakšen je bil glasbeni pomen, ki ga je Beethoven poskušal prenesti v tej brezčasni skladbi?

Za zabavo

Spodaj je videoposnetek Eroica, ki ga je posnel BBC, ki prikazuje prvo izvedbo/vajo Beethovnove 3. simfonije. 3. simfonija je v celoti izvedena skozi film, medtem ko se glasbeniki, plemiči in hlapci odzovejo na to, da prvič slišijo/izvajajo to simfonijo. Film ponuja nekaj vpogleda v to, kaj je naredilo to simfonijo tako edinstveno in posebno; to je zabaven film.

Kaj menite, kaj je bil pomen Beethovnove 3. simfonije?

Glasba in umetnost-45 (avtor) iz ZDA, Illinois, 22. novembra 2012:

Pozdravljena Carol. Hvala, da ste se ustavili in brali. Resnično cenim to, vesel sem, da vam je to informativno.

Carol Stanley iz Arizone 22. novembra 2012:

Zelo sem užival v branju tega in obožujem klavir in zelo malo igram. Zagotovo ste dobro obveščeni … in z veseljem bom prebral vaša trenutna in pretekla središča. Glasovanje za …